আয়নাঘর-এর বুনিয়াদে শাহবাগের স্বপ্ন
সমাজবিজ্ঞানী জিগমুন্ড বাওম্যানের (Zygmunt Bauman) নাম আমাদের দেশে সমাজবিজ্ঞান বিভাগে যারা পড়াশোনা/শিক্ষকতা করছেন তারা জানেন কিনা তা আমার জানা নেই। আধুনিকতা ও ওর অনুসঙ্গ নিয়ে পড়তে গিয়ে তার লেখার সাথে আমার পরিচয় ঘটে। পুরস্কারপ্রাপ্ত এই সেক্যুলার সমাজবিদের বইগুলোর মাঝে অন্যতম একটি হলো মডার্নিটি এন্ড হলোকাস্ট (১৯৮৯)। এই বইতে তিনি দেখিয়েছেন নাৎসি প্রধানের ইচ্ছায় গড়ে উঠা […]
জাতিবাদির স্মৃতিতে কুরবানীর সংগ্রাম
[ড. মুনতাসীর মামুন, বাংলাদেশি ইতিহাসবিদ ও সাহিত্যিক। ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক ছিলেন। ঢাকা শহরের অতীত ইতিহাস নিয়ে তিনি গবেষণা করে থাকেন। তিনি দেশের অন্যতম প্রধান রাজনৈতিক দল আওয়ামী লীগের রাজনৈতিক দর্শনে বিশ্বাসী। তিনি ঘাতক দালাল নির্মূল কমিটির প্রতিষ্ঠাতা এবং বাঙালি জাতিবাদীদের ফ্যাসিবাদী আন্দোলন শাহবাগ আন্দোলনের অন্যতম তাত্ত্বিক ও কর্মী। তার বাঙালি জাতিবাদী পরিচয়টা খুব গুরুত্বপূর্ণ। ইতিহাস […]
নববর্ষ, প্রগতিশীলতা ও স্বৈরাচারী মন
মঙ্গল শোভাযাত্রার ইতিহাস খুবই সাম্প্রতিক কালের। বলা হয়ে থাকে ১৯৮৯ সালের দিকে এরশাদের স্বৈরাচারী শাসনের বিরুদ্ধে রাজনৈতিক সমাবেশে ব্যর্থ হয়ে সাংস্কৃতিক উইং থেকে এক্টিভিজম চালাতে শুরু হয় মঙ্গল শোভাযাত্রা। বিদ্রোহের প্রতীক হিসেবে বেছে নেয়া হয় উপনিবেশকালে দাঁড় করানো বাঙালি পরিচয় তথা বর্নহিন্দুর সংস্কৃতির বিভিন্ন প্রকাশকে। স্বৈরাচারের মোকাবিলায় এক বুক স্বপ্ন নিয়ে মাঠে নামতে শুরু করে […]
স্কার্ফ-পরা-নারীবাদ ও মুক্তি
পশ্চিমা উপনিবেশায়নের অন্যতম টার্গেট ছিল নারী। একদম ছোট্ট করে বলেন, নারীকে ঘর থেকে বের করে আনা। এ বিষয়ে ফাঁনোর কাজ আছে। অমুসলিম হওয়া সত্ত্বেও তার কাজ আছে।
তিতুমীরের সাম্প্রদায়িকতা: ইতিহাসের সত্য-মিথ্যা
তিতুমীর-পরিচালিত বারাসতের ওয়াহাবী বিদ্রোহ বঙ্গদেশের কৃষক-সংগ্রামের ইতিহাসে এক বিশিষ্ট ঘটনা। এই বিদ্রোহ সম্বন্ধে এককালে আমাদের দেশের লেখকগণের মধ্যে যথেষ্ট মতভেদ ছিল। প্রাচীনপন্থীদের অনেকে এই বিদ্রোহকে “হিন্দু-বিদ্বেষী সাম্প্রদায়িক হাঙ্গামা” আখ্যা দিয়াছেন। নদীয়া জেলার ইতিহাস-রচয়িতা কুমুদনাথ মল্লিক মহাশয়ও তাঁহার “নদীয়া কাহিনীতে” তিতুমীরের নেতৃত্বে পরিচালিত “বারাসত বিদ্রোহ”কে “ধর্মোন্মাদ মুসলমানদের কাণ্ড” বলিয়া উল্লেখ করিয়াছেন (পৃ: ৭৫)। কিন্তু বর্তমান কালের […]
বাঙালিয়ানা ও অসাম্প্রদায়িকতার সুলুক সন্ধান
বাঙালি সমাজ বলতে উনিশ শতকে হিন্দুসমাজকেই বোঝানো হতো। বাংলাভাষী মুসলমানদের কখনো বাঙালি পরিচয়ের সুযোগ দেওয়া হয়নি। বাঙালি সংহতি চেতনাকে (আসলে হিন্দুত্ববাদী ধারণা) আপাতদৃষ্টিতে ধর্মনিরপেক্ষ, উদার গণতান্ত্রিক বোধজাত রাজনৈতিক মতাদর্শ বলে প্রতীয়মান হলেও, এতে প্রতিভাসিত হয়েছে হিন্দু অধ্যাত্মবাদ, যার প্রাণশক্তি সঞ্চারিত হয়েছে শক্তিরূপিণী কালী এবং গীতার প্রভাবসঞ্জাত মূল্যবোধ থেকে। বিস্ময়কর দিক হচ্ছে যে ভারতীয় জাতীয়তাবাদীদের মধ্যে […]
ফসিল নিয়ে সাইবার বুলিং ও প্রাসঙ্গিক কথা
অনেকে বলেন আমার সমালোচকদের আমি তৎক্ষণাৎ উত্তর দিই না কেন, অথচ তারা এত চেষ্টা করে আমার মনোযোগ পেতে? কারণ খুব সহজ, একেতো আমি সময় কম পাই। নিজের পড়াশোনা, লেখার কাজে এক্সট্রা পড়া, পরিবারকে সময় দেয়া এত কিছু করে এদিকে দেখার মত সময় ইচ্ছা কোনোটাই হয় না। তাছাড়া এরা মূলত চরিত্রহননের জন্য নিজস্ব বায়াস থেকে সমালোচনার […]
বাক-স্বাধীনতায় ডাবল স্ট্যান্ডার্ড
গত বছর বাক-স্বাধীনতার নামে হযরত মুহাম্মাদ (সা) এর ব্যাঙ্গচিত্র রাষ্ট্রীয় মদদে প্রদর্শিত করেছিল ম্যাঁক্র প্রশাসন। এইবার ডোজ পড়ছে তার নিজের উপরই। মিশেল-অঞ্জস ফ্লোগি নামের একজন ব্যবসায়ি ম্যক্রোকে হিটলারের সুরতে একে বিলবোর্ড টানিয়েছে। স্বভাবতই আমরা আশা করবো এই বিলবোর্ড দেখে ম্যাঁক্র বাক-স্বাধীনতার চর্চাকে বাহবা দিবে? আসলে হইছে উলটা। ম্যাঁক্রো এটারে পাবলিক ইনসাল্ট বলে চিত্রকররে স্যু করছে। […]
রবীন্দ্রনাথ ও উপনিবেশায়নের সিলসিলা
এক ভাই আমারে শুধাইলো রবীন্দ্রসাহিত্য সম্পর্কে আপনার মত কী? আমি ফরমাইলাম—দেখেন ভাই, আমি সাহিত্যের ছাত্র না। লিটারেরি ক্রিটিক করার মত চর্চা, ইচ্ছা বা মানসিকতা এখনো তেমন হয় নাই, তবে ভবিষ্যতে ইচ্ছা আছে। কারণ লিটারেরি ক্রিটিক এক প্রকারের দর্শন-ইতিহাস-রাজনীতি চর্চার মত। সময় পাইলে এইদিকে কিছু পড়বো। তয় আমার ফিকির আসলে একটু অন্যদিকে। আমি যতদূর জানি নোবেল […]
হিটলারের নিধনকুণ্ডে মুসলমানের নাম
দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সবচেয়ে নিষ্ঠুরতম বন্দিশালা অসউইচের বেঁচে যাওয়া বন্দীদের স্বাক্ষী এবং নানাবিদ আর্কাইভাল ডকুমেন্টারি নিয়ে ‘Remnants of Auschwitz’ নামে একটা দারুণ কাজ করেছিলেন জর্জিও আগাম্বেন।